Faizan Study Group (FSG)

كتبت هذا الملخص يوم الثلاثاء في اليوم السابع من شهر أكتوبر عام 2014م. أعيش هذه الأيام في بيئة تختلف تماماً عن بيئة دار العلوم التابعة لندوة العلماء، وإن الناس في مثل هذه البيئة لا يتنافسون ولا يتسابقون فيما بينهم إلا إلى الحصول على بهرجة الدنيا وزينتها لا على اليواقيت العلمية، فلذا قضيت معظم ساعات يومي هذا في قراءة قصة رائعة معجبة أثرت في نفسي تأثيراً بالغاً عميقاً، واشتغلت بقراءة هذه القصة بعد الفراغ من الفطور، وما زلت أقرؤها حتى أتممتها في جلسة واحدة، وما قمت خلال قراءتها بأي عمل سوى أني تناولت الشاي، وذلك لأن الشاي هو الشيء الوحيد الذي لا أتردد في تناوله إذا أحضر، ولعلك تتلهف بشوق كبير إلى معرفة خلاصة هذه القصة، فلذا أترك أمامك هذه القصة، وأقصها عليك بالإيجاز. إن لهذه القصة بطلاً يدعى "عارفين عباس"، وبينما بطل هذه القصة يتناول الطعام مع ابنه إذ يأتيه خادم البيت ومعه رسالة، ويسلم تلك الرسالة إلى البطل فيقرؤها، ثم يخطو نحو الباب على الفور حيث يجد فتاة واقفة بالباب، ثم يجري الحوار بينهما، ثم تذهب تلك الفتاة بالبطل إلى منزلها الذي تأوي إليه، وهناك يتذكر البطل أي...

إن هذا الدرس الذي ضمه الشيخ أبو الحسن علي الحسني الندوي، إلى كتابه "مختارات من أدب العرب" بعنوان "القميص الأحمر"، مقتبس من كتاب "العقد الفريد" الذي تم تأليفه على يد ابن عبد ربه. وخلاصة هذا الدرس أن المنصور خرج في ليلة يوم من الأيام للطواف ببيت الله عز وجل، فسمع رجلاً يرفع الشكاوى إلى الله عز وجل ضد البغي والفساد في الأرض، وضد الطمَع الذي حال بين الحق وأهله، فتملك المنصورَ القلقُ والاضطراب، واستدعى فوراً ذلك الرجل، ثم سأله قائلاً: "ما هذه الشكاوى التي كنت ترفعها إلى الله عز وجل؟" فقال رداً على سؤاله: "يا أمير المؤمنين! أنت الذي تسبب البغي والفساد في الأرض، وأنت الذي تطرق إليه الطمَعُ; لأن الله عز وجل ألقى مسؤولية أمرِ عباده وأموالِهم على كواهلك، فاتخذت أمورهم وراءك ظهرياً، وركزت جميع عناياتك على جمع أموالهم، وحبست نفسك عنهم، وأصدرت أمراً بعدم دخولهم عليك، باستثناء عدد قليل منهم ممن مكّنتَه من التقرب إليك. فلما رآى هؤلاء النفر من المقربين إليك، حالتَك هذه، أصبحوا لا يُوصِلون إليك مما يحصل في مملكتك إلا ما أرادوا، ولا يسمحون لأحد ...

إن هذا الدرس الذي تمت تسميته في كتاب "مختارات من أدب العرب" بـ "بين قاضٍ وَقور، وذباب جسُور"، منقول من كتاب "كنوز الأجداد" الذي قام بتأليفه محمد كرد علي، وأما محتويات هذا الدرس فقد صدرت عن قلم أبي عثمان عمرو بن بحر الجاحظ، وقد ذكر فيه الجاحظ قصة قاضٍ وَقور، وذباب جسُور.   فخلاصة هذه القصة أنه كان هناك بالبصرة قاض، يقال له عبد الله بن سوار، وكان وقوراً حليماً، ضبط من نفسه، وملك من حركته، وكان من عادته أنه يصلي الغداة في منزله، فيأتي مجلسه، وينفق كل وقته فيه بكل جدية ورزانة حتى يصلي العشاء الآخرة وينصرف، وخلال هذه المدة الطويلة كان لا يتحرك، ولا يلتفت، ولا يعتمد على شيء، ولا يقوم مرة واحدة إلى الوضوء، ولا يحتاج إلى شرب ماء وغيره من الشراب، ولا يخرج إلا لأداء الصلوات، ولا يتكلم إلا إذا احتاج إلى الكلام أشد الاحتياج فأوجز كلامه. وكذلك كان شأنه في طوال الأيام وفي قصارها، وفي صيفها وفي شتائها . ففي يوم من الأيام بينا هو كذلك، سقط على أنفه ذباب، فأطال المكث، ثم تحول إلى موق عينيه، وعضه ونفذ خرطومه حتى أزعجه إزعاجاً كثيراً، فرام القاضي على كل ذلك ...

إن هذا الدرس الذي تمت تسميته في كتاب "مختارات من أدب العرب" بـ "إخوان الصفاء"، مقتبس من كتاب "كليلة ودمنة" الذي تمت ترجمته إلى اللغة العربية على يد عبد الله بن المقفع، وفي هذا الدرس ذكر عبد الله بن المقفع قصة إخوان الصفاء وائتلافهم في الصحبة.  فخلاصة هذه القصة أن الغراب والسلحفاة والجرذ كان يعيش كل منهم في فرح وسرور، ففي يوم من الأيام بينما يتناقلون الأحاديث فيما بينهم إذ أقبل نحوهم ظبي فسألوه عن سبب مجيئه إليهم، فقال لهم: "إن طرد الأساورة إياي وخوفي من القانص قد ألقيا بي إلى هنا." فأخبروه بأن القانص ليس له وجود في هذا المكان، فكن مرتاح البال وارغب في صحبتنا، فأقام الظبي معهم. فبينما هم ذات يوم في العريش، غاب الظبي فتوقعوه ساعة، فلم يأت حتى إذا طال عليهم الانتظار خافوا عليه، ثم حلق الغراب في السماء، فنظر، فإذا الظبي في الحبائل مقتنَصا، فانقض مسرعاً فأخبرهما بذلك، فسعى الجرذ مسرعاً حتى أتى الظبي وتبعه الغراب والسلحفاة أيضاً، ثم أخذ الجرذ يقطع الشَرَك، ولكنه لم يكد يفرغ من قطعه حتى وافى القانص، فلاذوا جميعاً بالفرار غير السلحفاة; لأنها ك...

إن هذا الدرس الذي تمت تسميته في كتاب "مختارات من أدب العرب" "كيف هاجر النبي صلى الله عليه وسلم"، اقتبس من الجامع الصحيح للإمام البخاري رحمه الله، وفي هذا الدرس ذكرت عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قصة هجرة الرسول الأعظم - عليه أطيب الصلوات وأزكى التسليمات - من مكة إلى المدينة، من أولها إلى آخرها. فملخص هذه القصة أن كفار قريش حين ضيقوا الخناق على المسلمين في مكة خرج أبو بكر رضي الله عنه مهاجراً نحو أرض الحبشة ليعبد ربه فيها بكل حرية وانطلاق، فبينما هو في طريقه إذ لقيه ابن الدغنة فأخبره أبو بكر رضي الله عنه بخبره كله، فأجاره ابن الدغنة بجواره وأمره بالعودة إلى مكة و العبادة ببلده، ثم طاف ابن الدغنة في أشراف قريش و أخبرهم بإجارته أبا بكر فلم يكذبوا بجواره وسمحوا لأبي بكر رضي الله عنه بعبادة ربه في داره ولكن دون الاستعلان بها. ثم بدا لأبي بكر رضي الله عنه فابتنى مسجداً بفناء داره ليعبد ربه فيه، فأفزع ذلك أشراف قريش من المشركين فكلموا ابن الدغنة في الأمر وهددوه بإخفاره إن لم ينه أبا بكر عن الإعلان بعبادته، فاسترد ابن الدغنة أبا بكر ذمته خشية أن يخفر. ه...